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2、计算公式 { (公元年数-1)×5+ (公元年数-1)÷4+当年日数} ÷60 将所得余数÷10，得出的余数作为天干序数 将所得余数÷12，得出的余数作为地支序数 注意：需要考虑当年是否 闰年 ，如果是闰年则二月份为29天。 凡年份能被4整除的为闰年，不能被4整除的为平年。 举例： 例如：2008年3月1日的干支： { (2008-1)×5+ (2008-1)÷4+61 }÷60 (1月31天，2月29天，3月1天共计61天)= (10035+501 (取整)+61)÷60=176……37 求天干：37÷10=3……7 (庚) 求地支：37÷12=3……1 (子) 所以，2008年3月1日的干支为庚子 方法二：农历求日干支， 春节 这天的干支数为1
Photo by tottokoさん@GreenSnap ブドウの 花言葉は「陶酔」「思いやり」「忘却」「慈善」 です。 「陶酔」や「忘却」といった花言葉は、ブドウ酒でもあるワインに由来します。 「思いやり」や「慈善」は、自生するブドウに由来し、お腹を空かせた人が通りがかったときに見つけたブドウによって空腹を満たしたことからと言われています。 ブドウを詳しくみる ブドウとはどんな果物？ Photo by atsuさん@GreenSnap ブドウはブドウ科ブドウ属の落葉性つる植物です。 中央アジアや地中海沿岸などを原産地とし、 暑さにも寒さにも強い と言われています。 近年では日本の気候に適していることから、北海道から九州にかけて広い範囲で育てられています。
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本文以傳説中的驅鬼神祗鍾馗為基礎，解讀華盛頓史密森學會弗利爾美術館收藏的龔開《中山出遊圖》為一件隱性的自傳性作品，結合繪畫與題跋，抒發他在易代之際不能為國除凶的感觸。 作爲元初的宋遺民，龔開要驅除的鬼魅是仗勢欺壓漢人的異族，并不限於主政的蒙古人。 他在繪畫和題跋中自我指涉，賦予鍾馗嶄新的形象和生平，呼應自己在宋末元初的特殊經歷。 畫中影射的兩件時事透露他對穆斯林和藏僧的反感：1276年冬穆斯林蒲壽庚在泉州給復興宋室大業致命的一擊，1285年藏傳佛教領袖楊璉真加在紹興發掘南宋帝后陵寢。 畫中的鍾馗一反傳統神勇形象，神態戒慎收斂，反映龔開委屈認命於異族統治下嚴酷的新現實。 Keywords: 龔開, 鍾馗, 仇外心態, 蒲壽庚, 楊璉真加, 穆斯林服飾, 藏傳佛教, 密教忿怒明王
《神聖之門 Divine Gate》看似複雜，但動畫版已經適度簡化。 以世界觀來說，三個交匯的世界，與登場人物的訊息量來說，內容已經過多，無法放入12話中，所以對於人物的描繪有不少的刪減，只有一開始的三屬性主角有著較多的戲份。
像這樣，即使不是對立關係或反對的東西，也可以使用"反而"。 在英語中它看起來像這樣。 在這個例子中，"instead"和"Let me ask you"對應的是「反而」，很多情況下在中文內的意義不大，英語也沒有固定的對應詞。 意思是「相反」的形容詞列表
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